Salam Karam och muslimernas kvinnoideal

Etiketter

ansiktsslöja, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, förtryck, GP, hijab, Integration, invandrare, islam, jämlikhet, Karam, könsroller, kvinna, kvinnligt, kvinnoideal, manligt, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, religion, Salam, slöja, Sverige

Jag nämnde i tidigare inlägg kritik mot Salam Karams debattinlägg i GP den 16/8. Jag har flera problem och invändningar mot artikeln, inte minst det att debattartikeln valt den återkommande stereotypa bilden av en kvinna i niqab för att illustrera; muslimska kvinnor, förtryckta muslimska kvinnor, taskig kvinnoideal? Redan här sätter Karam stuket och inriktning på sin artikel vilket gör att de allra flesta religiösa muslimska kvinnor tappar helt förtroende för hans eventuella kritik mot ”taskig kvinnoideal” bland muslimer.

Att inte lyckas problematisera eller ställa sig kritisk till kopplingen slöja/niqab – kvinnoförtryck är inget annat än en förenklad bild av verkligheten för många muslmska kvinnor runt om i världen. Det ställer också muslimska grupper internt mot varandra genom att diktera vad som är ”bra” och ”dålig” Islam, eller vem som är ”bra” och ”dålig” muslim. Reform och förändring måste, först och främst, ske på egna villkor och internt utan påtryckningar eller krav utifrån vilken väg eller inriktning förändringar ska ske. Det är dessutom de muslimska kvinnorna själva som bör engagera sig för sin egen sak och sätta egna villkor och mål både i Sverige och internationellt. Men inte för att minska islamofobin i samhället.

Karam är, precis som Sara Mohammad i föregående inlägg, inte sen med att få det till att det är muslimerna eller invandrarna själva som bär skulden för eventuell främlingsfientlighet eller islam- och muslimofobi. ”Vi” måste ta tagi i den taskiga kvinnosynen och idealet som propageras på diverse islamiska hemsidor för att ”de”, svenska majoritetssamhället, ska ge en klapp på axeln och tycka att nu; nu är ni äntligen den där civiliserade vilden som gör att ni kan bli fullvärdiga medborgare i samhället.

Det är naivt att tro att problemet med det skeva kvinnoidealet och synen på det kvinnliga könet skulle lösa sig bland Sveriges muslimer bara för att ett par enstaka större muslimska organisationer skulle ta avstånd ifrån dessa islamiska hemsidor. Islam har ingen hierarki eller prästerskap där organisationer eller grupper allmängiltigt kan gå ut och tala om vad som ”hädanefter gäller”.  Dessa sidor skulle fortfarande existera, värderingarna skulle vara de samma och det enda dessa  muslimska religiösa organisationer skulle åstadkomma är att springa icke-muslimska intressens ärrenden vilket än mer skulle dra ner deras trovärdighet.

Vad som istället bör ske är att muslimer, och särskilt muslimska kvinnor, engagerar sig på gräsrotsnivå för att förändra mönster och värderingar i den egna kulturen eller religiösa tolkningen. På egna villkor. Vilket betyder att det är jag, med min ansiktsslöja, och mina systrar i tron som ska ha rätt att sätta den agendan och inte Salam Karam, Sara Mohammad eller Fredrik Reindfelt. Fler muslimska kvinnor måste först och främst få bredare och djupare teologisk utbildning men också utbilda sig inom social- och samhällsvetenskapliga områden för att kunna tackla de problem som finns i det moderna samhället.  Och, viktigast av allt, kunna ta tolkningsrätten ifrån män som har en grund i en ultra-partriarkal stam- och klankultur som oavsett religion eller geografiskt område aldrig är fördelaktig för kvinnor.

Tack men nej tack, Salam Karam, till din ”omtanke” för mig och mina medsystrar.

UPPDATERAT: Svar på tal till Salam Karams artikel finner ni här…

”The Muslim Feminist: I speak for myself” by Hebah Ahmed

Etiketter

Ahmed, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, feminism, genus, Hebah, hijab, islam, jämlikhet, könsroller, kvinna, kvinnligt, manligt, muslim, muslimer, muslimmatters, muslimsk kvinna, religion

En muslimsk syster (i niqab om någon nu undrar) skriver en mycket intressant och läsvärd artikel. Artikeln är en del av ”I Speak for Myself: American Women on Being Muslim”. Varsågoda och läs.

My internal turmoil increased. I could not give up my identity in Islam, because not only did I have a very strong belief in God and His final revelation, I also appreciated the many logical and beneficial aspects of the Islamic lifestyle. Nevertheless, I was very conflicted over my father’s view of women, which he claimed was preached in Islam. I highly respected my father and was not yet mature enough to admit that his understanding could be mistaken or imperfect; thus I was unable to merely reject his position. Instead, the conflict seemed to create a split personality inside me.

“We will show you things worse than Guantanamo”

Etiketter

ansiktsslöja, belgien, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, demokrati, förbud, förtryck, intolerans, islam, jämlikhet, kläder, kvinna, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, politik, religion, slöja

För inte så länge sedan skrev jag om en händelse i Belgien där en muslimsk kvinna som blev arresterad, misshandlad och sedan vårdad på sjukhus på grund av de skador hon åsamkats. Allt på grund av sitt klädval. På diverse Islam- och muslim hatande sidor återgav man en bild av en oresonlig galning som varken ville identifiera sig eller samarbeta och som sedan hade misshandlat de stackars  (kvinnliga icke desto mindre påpekat… snacka om sexism :) ) poliserna för att de bara ”gjorde sitt jobb”.

Jag har nu blivit uppmärksammad på att kvinnan äntligen återgivit sin version.

It is interesting that Stéphanie Djato was placed in a storage room and not in an office as she noticed. She was symbolically taken out of the normal system where no rule would apply, just like 779 men were kidnapped all around the world and brought to an Island where none of the existing laws would prevail.

 Det faktum att sjukhuset inte ville skriva ut henne för att återvända till sin ”cell” visar på vilken misshandel och förnedring denna kvinna fick utstå. 

She was eventually transferred to the nearest hospital, bare foot and half dressed, and immediately admitted into intensive care.

Det som gör mig så trött på allt det här är det eviga  mantra som upprepas om att vi måste ”befria” kvinnorna, ”skydda” dem från hemska förtryckande muslimska misogyna mansgrisar. Än värre blir det när orientalism dé lux slår in och man säger att man minsann inte vill förbjuda plagget för det kan ju bli motsatt effekt. Då kommer vi bli ännu mer förtryckt! För då kanske vi inte ens  får gå ut!

Ja, jag tackar och bugar. Så snällt av er att ni inte vill ta ifrån mig min egna fria vilja. Tack så mycket för att ni gör allt i er makt för att klä av mig. Och tack kära rara att ni går så långt i att till och med ta till våld (gentemot mig så klart) för att ”banka i mig lite vett” så att säga…

Sarkasmen lagd åt sidan. Det är viktigt att man talar klarspråk; sugar coating och användning av diverse eufemismer tar en bara så långt. Förr eller senare så genomskådas lögnerna, och det är i allra högsta grad viktigt för muslimerna att se igenom denna fasad – särskilt för de muslimer som gått in i någon typ av Uncle Tom fas i sitt liv och tror att de kan visa hur duktiga de är om de bara tar avstånd från det som väldigt subjektivt klassats som ”extremism”. Som den där muslimska systern som kom med en ordentlig reprimand; ”fy på dig syster att du studerar och jobbar, stanna hemma för vi i vanlig slöja har äntligen blivit accepterade och så kommer du nu och tar för dig!”.

burka och pumps

Etiketter

ansiktsslöja, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, hijab, kläder, kvinna, mode, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, slöja, sommar, Sverige

Jag har i mitt liv burit både pumps, stilettos och ”burka” så när jag såg denna bild kunde jag inte låta bli att skratta

I all ärlighetens namn så har jag aldrig känt mig så obekväm och begränsad i min rörlighet som när jag par ett par högklackade skor. Jag blir alltid lika förvånad när jag ser kvinnor gå runt i 10 cm klackar och se ut som om de går barfota på en härligt mjuk gräsmatta. Så tänkte jag, det är ju ungefär så som många tänker när de ser mig i mina kläder. Som en kvinna på bussen för några sommrar sedan som inte kunde låta blir att utbrista ”Men blir du inte varm! Jag blir ju varm bara av att se dig!”. Hahah, nej faktiskt inte särskilt mycket varmare än vad jag brukade känna mig när jag var mer avklädd (men hon såg faktiskt ut att vara väldigt väldigt varm). Kanske det är mitt sydländska blod, för jag har ju aldrig träffat på ett annat soldyrkande folk som klär av sig och solar i 15 graders ”värme”. Brrr…

Niqab, debatt och Sveriges Radio

Etiketter

ansiktsslöja, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, demokrati, förbud, förtryck, hijab, Integration, intolerans, islam, jämlikhet, kläder, kvinna, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, praktisera, religion, slöja, Sverige

Jag hittade ett klipp från Sveriges Radio där en kvinna i niqab ger respons på Reindfelts utspel om Sverige och Niqab och ”vi vill inte ha fler burkor i Sverige”-uttalandet. Lite sent ute, men bättre sent än aldrig heter det ju. Jag har fortfarande inte fattat hur det här med att lägga in ljudklipp riktigt fungerar så jag länkar direkt till den istället.

läsarfeedback

Etiketter

ansiktsslöja, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, campus, hijab, intolerans, islam, kläder, kvinna, kvinnligt, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, religion, samhällsklimat, skola, slöja, studier, Sverige, trakasserier, universitet

Jag blev ombedd att skriva lite om mina personliga erfarenheter hur jag blivit bemött ute i samhället med niqaben på. Jag satt och funderade länge över det här, för trots att jag vet att många blir otroligt utsatta och trakasserade (nästan så att man blir mörkrädd) så har jag klarat mig undan relativt ”otrakasserad”. När jag började på universitetet 2006/2007 så gjorde jag det med niqaben på. Jag mötte aldrig på något motstånd. Kanske var det för att jag var relativt ”nyfrälst” med min slöja runt den perioden, men jag märkte aldrig av någon särskild reaktion från min omgivning annat än att många kurskamrater blev extra nyfikna på mig (nu i efterhand känns det lite ”freakshow” men det kanske man får ta). Många av mina lärare vad dessutom extra fokuserade på mig och en av dem gjorde sig alltid mödan värd att säga att ”jag är så glad att du är här, du är fantastisk”. Kanske just för att jag antagligen var en av de allra första niqabisterna som började läsa på högskolan, och för att jag inte drog mig för att vara aktiv under mina seminarium och annat. Man hade väll en bild av att jag var ovanligt ”stark”, för innan dess hade man väll aldrig tänkt att en heltäckt kvinna var intelligent eller kunde tala för sig… I för sig så går många runt och fortfarande tror det…

Ute bland allmänheten så var det värsta när en alkoholstinkande äldre kvinna ropade ”spööööke” efter mig vid busshållplatsen. Dock var en man som stod där inte sen med att säga åt henne, vilket jag uppskattade otroligt mycket. Härligt när man möter folk med lite civilkurage! Men så märkte jag att något hänt strax efter 2007/2008 och folk började bli mer aggressiva, man drog sig inte längre för att spotta ut svordomar, förolämpningar och vara väldigt otrevliga. Nu vet jag inte om det var för att jag blev mer uppmärksam på det, eller för att samhällsklimatet verkligen började hårdna mer. Tack och lov så har jag aldrig blivit fysiskt påhoppad som många blivit, men trakasserier och verbal aggressivitet har jag fått min beskärda det av. Kommentarer som ”åk hem” och ”fy faaaaaaaan” är lite som vardagsmat under vissa perioder. Nu läser jag på campus igen och stormtrivs, det fungerar alldeles utmärkt.

Säkerligen finns det de som inte vill ha mig där, men det rör mig inte i ryggen. Man kan inte gå och forma sitt liv utefter vad andra vill och önskar dig en, det är trots allt en själv som ska leva sitt liv och man vill inte längre fram sitta och gräma sig och känna ånger över varför eller varför inte man gjorde dittan och dattan bara för att han eller hon ville eller inte ville att man skulle göra så. Gör man egna misstag så är det just ens egna misstag. Men att forma livet utefter vad andra beslutar för en är något helt annat. Är det något man inte gillar i sitt eget liv, familj, samhälle eller världen så får man försöka ändra på det. För en sak är säker, ingen kommer göra det åt en.

Dömd till fängelse på grund av sin klädsel

Etiketter

Ahmas, ansiktsslöja, broderskap, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, demokrati, fängelsestraff, förbud, förtryck, Frankrike, Frihet, hijab, Hind, Integration, intolerans, islam, jämlikhet, kläder, kvinna, kvinnligt, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, politik, slöja, straff, Striden om Slöjan, Svart polyester

Jag fick nys om en nyhet från Niqabisten På Stan om Hind Ahmas, en kvinna i Frankrike som blivit dömd till 2 års fängelse och 27 ooo € i böter för att hon vägrar delta i ”undervisning” om hennes medborgerliga rättigheter och skyldigheter. Detta för att hon bar niqab på allmän plats. Tack Niqabisten På Stan för att du uppmärksammade mig om detta!

Detta är verkligen en nyhet. Först så döms man till, i mina ögon, djupt förnedrande ”samhällstjänst”; ”undervisning” om medborgerliga rättigheter; på grund av frivilligt val av klädsel. När man vägrar ska man dömas till fängelsestraff (2 år!) och nästan en kvarts miljon kronor i böter. Detta i ett land där incest mellan far och dotter är helt lagligt men att ha på sig slöja eventuellt kan leda till 2 års fängelse och enorma belopp i böter… Vilket perspektiv!

Något intressant  i artikeln:

Mr Sarkozy said the ban on head coverings was not aimed at persecuting Muslims, but merely to make France a more tolerant, inclusive society.

When it was introduced, he said the ban was aimed at stopping criminals – from terrorists to shoplifters – disguising their faces from security staff and CCTV.

Really? More tolerant and inclusive society? Förklara gärna med tanke på detta (”The perverse effect of this law is that women in niqab are effectively under house arrest […]” ). Jag skrev om detta i ett tidigare inlägg ”Frihet eller Förtryck?” och hade en diskussion där med en av mina läsare.

Och så att inte glömma om att det hittills faktiskt inte gripits någon terrorist eller snattare som förklätt sig i niqab… *ROFL*… Vilket ju ändå inte spelar någon roll eftersom man oavsett kläder har skyldighet att identifiera sig när det finns ett legitimt syfte för det… Exempelvis vid bankbesök eller flygplatser. Tycker att Mr Sarkozy kan äta upp och svälja ner sin mundiarré igen eftersom ingen normalbegåvad människa kan gå på något av det där.

Vi får väll se hur saker och ting utvecklar sig när de når Europadomstolen!

Svar på kommentar

Etiketter

ansiktsslöja, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, förbud, fördomar, förtryck, hijab, intolerans, islam, jämlikhet, kläder, kvinna, kvinnligt, kvinnosyn, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, praktisera, religion, slöja, Sverige

Hej alla kära läsare! Jag fick en kommentar av Anja som ställde några frågor, så jag tänkte jag kunde svara på dem i ett eget inlägg.

Varför blir så många provocerade utav slöja? Beror det på vilket land man bor i? Varför antyder vissa att det är kvinnoförtryck? Jag menar det är ju inte det? Vad är livssynen på kvinnor inom islam?

Jag tror att många blir provocerade av slöjan eftersom det blir en så tydlig symbol för, först och främst, Islam men också det som är främmande och kanske ibland lite skrämmande (det främmande är ju alltid lite otäckt för de flesta människor). Man har en bild av Islam, muslimer och vad slöjan representerar och kopplar ju självklart ihop detta med kvinnan som bär plagget.

Jag har hört många koppla ihop slöjan  med kvinnoförtryck och misogyni och då är det klart att man blir provocerad när man ser slöjan, något som varit helt frånvarande i det svenska samhället i många långa år. Och det är ju klart, i många länder där slöjan är vanlig som finns det ett kvinnoförtryck, många gånger inlindat i ett religiöst paket. Men, jag tycker att det är viktigt att understryka här att det religiösa paketet lika väl kan vara Islam som Kristendom (det finns många exempel på detta) och det innebär dessutom inte att alla som tillskriver sig religionen i fråga nödvändigtvis sympatiserar med den kvinnosyn som är kopplat till kvinnoförtrycket. Något man många gånger glömmer i den här diskussionen är att slöjan i sig varken är befriande eller förtryckande. Slöjan är enbart ett redskap. Beroende på de mekanismer bakom slöjan, det vill säga de orsaker och anledningar och företeelser som finns bakom valet av slöjan, kan det uppfattas som både och. Om kvinnor i Afghanistan tvingas bära den blåa burkan eftersom om de inte skulle göra det blir de pryglade, eller något ännu värre, så är det klart att burkan uppfattas som förtryckande. Men om en ekonomiskt självständig kvinna i Qatar väljer niqab eftersom det är hennes medvetna val att följa sin tradition och religion kan man i ärlighetens namn inte tolka plaggen likvärdigt. I slutändan är det inte själva plagget som är det ena eller det andra, men det kan användas för det ena eller det andra. Hänger ni med här?

Sedan var för kvinnosyn man har i Islam är en lite komplicerad fråga. Jag uppfattar människosynen i Islam som väldigt ljus och positiv, jag uppfattar kvinnosynen som ingenting annat än god. Men jag för inte alla människors talan här, jag för enbart min egen och de som är likasinnade som mig. Jag vet, och vi alla vet, att det finns religiösa kvinnor och män som har en väldigt unken kvinnosyn (en unken människosyn över huvud taget många gånger).

Efter många år som muslim har jag märkt att beroende på vad för ursprunglig kvinnosyn och uppfostran man har fått, så kommer den bilden att forma och färga den tolkning man sedan får ut från de religiösa skrifterna. Har du blivit uppfostrad att män är lite bättre än kvinnor, och att kvinnor har lite mer ansvar (självklart, man säger inte alltid detta rakt ut men i praktiken och hur olika man uppfostrar sina barn så är det just detta budskap man får) så är det klart att det blir ganska enkelt att kunna rättfärdiga den här bilden genom att tolka religionen efter det. Men har man en helt annan inställning som är raka motsatsen så kan man lika enkelt tolka religionen för att också rättfärdiga den bilden. Jag är helt och fullt övertygad om att kvinnosynen i Islam är en positiv, där kvinnoförtryck inte  kan rättfärdigas på något sätt om man har sunt förnuft och kan hitta många religiösa texter som fördömer barbarism som kvinnoförtryck i form av tvångsäktenskap, könsstympning, hedersvåld, kvinnomisshandel och så vidare och så vidare… Man skulle kunna skriva flera sidor om bara ett exempel.

Och som sista kommentar, som kanske inte är direkt kopplat till läsarens fråga, men man ska aldrig låta skenet bedra och döma en bok efter omslaget (jag vet, lite kliché men är helt och hållet sant). Kvinnoförtryckare kan vem som helst vara, unken kvinnosyn kan vem som helst ha. Kläderna man bär eller utseendet man har säger i slutändan ingenting om ens värderingar eller världssyn och jag har tyvärr många gånger blivit dömd på förhand på grund av de fördomar människor har. (Gott folk, försök ha lite självdistans och inse att man kan ha fördomar men förstå att dessa fördomar inte är ”Sanningen”). Jag har hört vanliga svenssons uttrycka så vidriga åsikter om kvinnor och andra människor medan den där skäggige ”talibanen” (etikett som används som glåpord som slängs efter honom) har de bästa egenskaperna en man kan ha, och det bästa uppförande gentemot sin hustru och familj man kan tänka sig.

Striden om Slöjan – repris

Etiketter

ansiktsslöja, broderskap, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, demokrati, förbud, förtryck, Frihet, hijab, Integration, intolerans, islam, jämlikhet, kläder, koranen, kvinna, kvinnligt, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, politik, praktisera, religion, slöja, Striden om Slöjan, Svart polyester, svensk, Sverige, uppdrag granskning

Hej alla kära läsare! Jag ville göra en repris med mina Striden om Slöjan inlägg jag skrev förra året eftersom jag tyckte att de fortfarande är väldigt mycket relevanta och säkerligen höjer upp lite här på bloggen för dem som inte orkar gå igenom alla gamla inlägg och som kommit hit nyligen.

Det kunde ha skrivits milslånga inlägg till om det här, och jag har ju även i efterhand skrivit om samma ämne, men man kommer nog aldrig få ett stopp för den här diskussionen. Alla har vi olika uppfattningar och åsikter, se bara till att själv få en syl i vädret och låt ingen annan föra din talan.

Så här är de:

Striden om Slöjan

Personligen är jag rätt trött på alla dessa hobby-islamologer och så kallade ”experter” som alltid ska låtsas som att de kan allt om Islam som behövs vetas. Speciellt dessa hobby-sheikher som Nalin och Co som skämmer ut sig på TV när de pratar om hanefi hit och dit…

Striden om Slöjan II

Eftersom man argumenterar för att den inte ens är en del av religionen så blir det också lättare att förbise den grundläggande principen om religionsfrihet. Så för att kunna förstå slöjans betydelse inom Islam så måste man säkerställa om det verkligen är en del av Islam, och för att kunna göra detta så måste man förstå vart Islam drar sina källor och principer ifrån.

Striden om Slöjan III

Varför skulle jag bära niqab, eller ens dra en näsduk över huvudet, om det inte vore för att jag ville följa min religion och med det också följa dem påbud som Gud uppenbarat. Eller varför skulle jag ta mig tid att be fem gånger om dagen, fasta månaden Ramadan, läsa i min Koran eller ge allmosor om det inte vore för att följa min Herres budskap och göra Honom nöjd? Trender kommer och går, men min slöja består.

Striden om Slöjan IV – Frihet

Problemet med det här är att man degraderar den muslimska kvinnan till ett viljelöst offer som är helt oförmögen till att ha en egen åsikt. Om hon är muslim och försöker praktisera sin religion så kan den etnocentriska europén inte acceptera detta utan bortförklarar det med att alla muslimska kvinnor är indoktrinerade. De har degraderat den muslimska kvinnan till att vara ett mähä som bara väntar på att bli räddad av det nobla och ”jämställda” väst. De förvägrar den muslimska kvinnan rätt till andlighet och religiositet, den muslimska kvinnan är alltså helt inkapabel till att ha en personlig tro på Gud och vilja till att följa den religion som hon anser vara rätt. Hon är bara till synes religiös eftersom hon blir tvingad till det av närstående män.

Striden om Slöjan V – Jämlikhet och Broderskap

Man bör istället fråga sig vem som är värst; ett förtryckande patriarkalt samhälle som förvägrar kvinnan tillträde till samhället, eller ett demokratiskt samhälle som förvägrar kvinnan tillträde till samhället på grund av hennes val av religiös klädsel?

Det där med ”men” igen i tid och otid

Etiketter

ansiktsslöja, burka, burka niqaab islam utveckling modern kvinna muslim, fördomar, förtryck, hijab, intolerans, islam, jämlikhet, kläder, kvinna, muslim, muslimer, muslimsk kvinna, niqab, religion, SD, slöja, Sverigedemokrater, våld

Efter att ha haft lite meningsutbyte med en besöka på bloggen så skrev jag inlägget ”Detta eviga ‘men'” och vilket hyckleri det är att det finns de som påstår sig vara emot våld motiverat pga religion, etnicitet, klädsel, åsikter etc men som ändå i andra änden ”accepterar” det genom att försöka ”förklara” och indirekt skuldsätta offret – ungefär som man i många år gjort med våldtäktsoffer. Hittade ett relaterat inlägg om det här på en annan muslimsk kvinnas blogg ”Niqabisten på Stan”. Här beskriver hon just den här typen av människor:

Hon reser sig upp för att kliva av, går förbi mig och säger ”Herregud i min tid!” Jag fatta ingenting, men förstod att det var riktat till mig, så jag sa”förlåt vad sa du?” Då svarade hon ”Ja så som du ser ut, får du förvänta dig att bli påhoppad!”

Är det OK med våld mot SD sympatisörer då också, eftersom de får skylla sig lite själva då de har taskig människosyn och inte är särskilt PK ungefär som muslimska kvinnors klädsel inte är PK? Nej, inte? Jaha, just det.. de är ju inte muslimer… Det är ju bara muslimer som får ”skylla sig själva”…